20هَؤُلاَءِ بَنُو سَعِيرَ الْحُورِيِّ سُكَّانُ الأَرْضِ: لُوطَانُ وَشُوبَالُ وَصِبْعُونُ وَعَنَى. 21وَدِيشُونُ وَإِيصَرُ وَدِيشَانُ. هَؤُلاَءِ أُمَرَاءُ الْحُورِيِّينَ بَنُو سَعِيرَ فِي أَرْضِ أَدُومَ. 22وَكَانَ ابْنَا لُوطَانَ: حُورِيَ وَهَيْمَامَ. وَكَانَتْ تِمْنَاعُ أُخْتَ لُوطَانَ. 23وَهَؤُلاَءِ بَنُو شُوبَالَ: عَلْوَانُ وَمَنَاحَةُ وَعَيْبَالُ وَشَفْوٌ وَأُونَامُ. 24وَهَذَانِ ابْنَا صِبْعُونَ: أَيَّةُ وَعَنَى. هَذَا هُوَ عَنَى الَّذِي وَجَدَ الْحَمَائِمَ فِي الْبَرِّيَّةِ إِذْ كَانَ يَرْعَى حَمِيرَ صِبْعُونَ أَبِيهِ. 25وَهَذَا ابْنُ عَنَى: دِيشُونُ. وَأُهُولِيبَامَةُ هِيَ بِنْتُ عَنَى. 26وَهَؤُلاَءِ بَنُو دِيشَانَ: حَمْدَانُ وَأَشْبَانُ وَيِثْرَانُ وَكَرَانُ. 27هَؤُلاَءِ بَنُو إِيصَرَ: بَلْهَانُ وَزَعْوَانُ وَعَقَانُ.28هَذَانِ ابْنَا دِيشَانَ: عُوصٌ وَأَرَانُ. 29هَؤُلاَءِ أُمَرَاءُ الْحُورِيِّينَ: أَمِيرُ لُوطَانَ وَأَمِيرُ شُوبَالَ وَأَمِيرُ سِبْعُونَ وَأَمِيرُ عَنَى. 30وَأَمِيرُ دِيشُونَ وَأَمِيرُ إِيصَرَ وَأَمِيرُ دِيشَانَ. هَؤُلاَءِ أُمَرَاءُ الْحُورِيِّينَ بِأُمَرَائِهِمْ فِي أَرْضِ سَعِيرَ.31وَهَؤُلاَءِ هُمُ الْمُلُوكُ الَّذِينَ مَلَكُوا فِي أَرْضِ أَدُومَ، قَبْلَمَا مَلَكَ مَلِكٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. 32مَلَكَ فِي أَدُومَ بَالَعُ بْنُ بَعُورَ، وَكَانَ اسْمُ مَدِينَتِهِ دِنْهَابَةَ. 33وَمَاتَ بَالَعُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ يُوبَابُ بْنُ زَارَحَ مِنْ بُصْرَةَ. 34وَمَاتَ يُوبَابُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ حُوشَامُ مِنْ أَرْضِ التَّيْمَانِيِّ. 35وَمَاتَ حُوشَامُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ هَدَادُ بْنُ بَدَادَ الَّذِي كَسَّرَ مِدْيَانَ فِي بِلاَدِ مُوآبَ، وَكَانَ اسْمُ مَدِينَتِهِ عَوِيتَ. 36وَمَاتَ هَدَادُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ سَمْلَةُ مِنْ مَسْرِيقَةَ. 37وَمَاتَ سَمْلَةُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ شَأُولُ مِنْ رَحُوبُوتَ النَّهْرِ. 38وَمَاتَ شَأُولُ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ بَعْلُ حَانَانَ بْنُ عَكْبُورَ. 39وَمَاتَ بَعْلُ حَانَانَ بْنُ عَكْبُورَ، فَمَلَكَ مَكَانَهُ هَدَارُ. وَكَانَ اسْمُ مَدِينَتِهِ فَاعُوَ، وَاسْمُ امْرَأَتِهِ مَهِيطَبْئِيلُ بِنْتُ مَطْرِدَ بِنْتِ مَاءِ ذَهَبٍ. 40وَهَذِهِ أَسْمَاءُ أُمَرَاءِ عِيسُو، حَسَبَ قَبَائِلِهِمْ وَأَمَاكِنِهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ: أَمِيرُ تِمْنَاعَ وَأَمِيرُ عَلْوَةَ وَأَمِيرُ يَتِيتَ. 41وَأَمِيرُ أُهُولِيبَامَةَ وَأَمِيرُ أَيْلَةَ وَأَمِيرُ فِينُونَ. 42وَأَمِيرُ قَنَازَ وَأَمِيرُ تَيْمَانَ وَأَمِيرُ مِبْصَارَ. 43وَأَمِيرُ مَجْدِيئِيلَ وَأَمِيرُ عِيرَامَ. هَؤُلاَءِ أُمَرَاءُ أَدُومَ حَسَبَ مَسَاكِنِهِمْ فِي أَرْضِ مُلْكِهِمْ. هَذَا هُوَ عِيسُو أَبُو أَدُومَ.
ايه اللى حصل وليه:
1- سعير: هو رئيس من رؤساء قبيلة الحوريين الذى تسمت باسمه منطقة جبال سعير وهى الواقعة بين البحر الميت شمالاً وخليج العقبة جنوبًا.
2- الحوريين: قبيلة تسكن بلاد سعير وهم سكان الكهوف وهم غير الحويين الساكنين فى بلاد كنعان.
3- الحمائم: الينابيع الساخنة، والماء مهم جدًا فى البرية
4- أمراء بامرائهم: كل الأمراء أى رؤساء القبائل مع أمرائهم السبعة الكبار المذكورين فى)ع٢٩-30).
5- قبلما ملك ملك لبنى إسرائيل: عرف موسى كاتب سفر التكوين بروح النبوة أنه سيكون هناك ملوك على مملكة إسرائيل الذين أولهم شاول.
6- كسر مديان: أى انتصر على قبيلة مديان.
7- يذكر هنا القبائل التى كانت تسكن بلاد سعير بأم ا رئهم أى رؤسائهم أو شيوخهم والتى أتى إليهم عيسو وسكن وسطهم، ويذكر أيضًا الملوك الذين تملكوا فى سعير، وبالطبع جميعهم وثنيون وعاش عيسو معهم واختلط بهم.
8- يذكر هنا قائمة أخرى للآمراء أى رؤساء القبائل الآتين من نسل عيسو، وهى مختلفة عن أمراء عيسو المذكورين فى (ع15-19)، وذلك لأن القائمة الأولى كانت فى أيام عيسو أو بعده بقليل، أما القائمة الثانية فكانت من الأحفاد الذين ملكوا بعد موت عيسو.
9- أما نسل يعقوب فتمتعوا فى هذا الوقت ليس بوجود رؤساء عندهم أو ملك، بل بالله نفسه الذى كان يقودهم مع وجود تنظيمات مثل رؤساء الأسباط والعشائر.
ها تعمل إيه:
+ ليكن الله هو المالك على قلبك والقائد والمدبر لكل أمور حياتك، فتهتم بتنفيذ وصاياه وطلب إرشاده بالصلاة، ولا تتأثر بأفكار ومبادئ العالم، لئلا تعتادها وتنسى إلهك وتُدخل حياتك مبادئ وأفكار غريبة.
