لحن قانون الدفنة (غولغوثا): +كلمة قانون هو لحن ختام صلوات الإجتماعية الكنسية وهو مرتب على طريقة ختام تسابيح الكتاب المقدس فهو يبدأ بـ (أمين الليلويا) كما ورد فـي رؤيا 19، وينتهي بـ (أمين إس إشوبى) وهي تساوي جملة البداية في قيمتها اللاهوتية في الوزن والموسيقى، ويتخلل القانون المجدلة (ذوكساباترى). والعبارة الخاصة بالمناسبة يستخدمها المؤمنون في توسلاتهم ويختمونها بقولهم خلصنا وإرحمنا .. يارب إرحم يارب بارك. ولكل مناسبه لها قانونها الخاص، وتأتي التسمية بالقانون لأن طريقة وترتيب أرباع ختام الصلاة ثابتة ومقننة لا تتغير بتغير المناسبة، والجدير بالذكر أن القانون الوحيد المختلف هو قانون الدفنة (غولغوثا). +ولحن قانون الدفن غولغوثا الذي يُصلى يوم الجمعة العظيمة في الساعة الثانية عشر هو عبارة عن 4 قطع يتحدث فها اللحن عن مكان صلب السيد المسيح وهو الجلجثة، ويتحدث عن صلبه بين لصين، ويذكر طلبة اللص اليمين حيث نصرخ معه قائلين (أذكرني يارب متى جئت في ملكوتك) ثم يذكر الصديقين يوسف الرامي ونيقوديموس وأخذهما جسد الرب يسوع وتكفينهما له، وتسبحته وتمجيده بعبارات التقديس ونصرخ معهم قائلين (إرحمنا يا الله مخلصنا الذي صلبت على الصليب وسحقت الشيطان تحت أقدامنا) واللحن مملوء بالعبارات اللاهوتية التي تتحدث عن شخص ربنا يسوع المسيح بإعتباره المخلص، الرب، الملك، المتجسد، القدوس، الله الذي سحق الشيطان. لــحــن غـولـغـوثـا • الجلجثه بالعبرانية. الإقرانيون باليونانية. الموضع الذى صٌلبوك فيه يا رب. بسطت يديك وصلبوا معك لصين. عن يمينك وعن يسارك. وأنت كائن فى وسطهما. أيها المخلص الصالح. – غولغوثا إمميت هيبريؤس. بى إكرانيون إمميت أو إينين. بيما إيطاق آشك إبشويس إنخيتف. أكفورش إن نيك چيج إيڤول. آڤ إيشى نيماك إن كيه سونى إسناڤ. صاتيك أوّى نام نيم صا تيك جاتشى. إنثوك إك كى خين توميتى. أو بيسوتير إن أغاثوس. • المجد للآب والإبن والروح القدس. – ذوكسابترى كيه إيّو، كيه أجيو إبنيڤماتى. • فصرخ اللص اليمين قائلًا: أذكرنى يا رب. أذكرنى يا مخلصي. أذكرنى يا ملكى متى جئت فى ملكوتك. أجابه الرب بصوت وديع. أنك اليوم تكون معى فى ملكوتى. – آفوش إيڤول إنچيه بى سونى. إتصا أوُّى نام إفجو إمموس. چيه أرى باميڤى أو باشويس. أرى باميڤى أو باسوتير. أرى باميقى أو با أورو. آك شان إى خين تيك ميت أورو. آف إيرأوأو ناف إنچيه إبشويس. خين أو إسمى إمميت ريم راڤش. چيه إمفوأو إك إيه شوبى نيمى. إنهرى خين طاميت أورو. • الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين. – كيه نين كيه آ إى كيه إيسطوس. إيه أوناس طون إيه أونون أمين. • جاء الصديقان يوسف ونيقوديموس. أخذا جسد المسيح وضعا عليه طيبًا. وكفناه ووضعاه فى قبر. إذ يسبحانه قائلين: قدوس الله . قدوس القوى. – أڤ إى إنچيه نى ذيكيئوس. يوسيف نيم نيكوديموس. آڤتشى إن إتساركس إنتيه بخريستوس. آقتى إن أوسوچين إيه إهرى إيجوف. أڤكوسف أڤكاف خين أو إمهاڤ. إڤهوس إيروف إقجو إمموس. چيه أجيوس أوثيئوس، أجيوس إيسشيروس. • قدوس الحى الذى لا يموت. الذى صُلب عنا إرحمنا. – أجيوس أثاناطوس، أو إستاڤروثيس ذى إيماس إيليسون إيماس. • المجد للآب والإبن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين – ذوكسابترى كيه إيّو، كيه أجيو إبنيڤماتى كيه نين كيه آ إى كيه إيسطوس. إيه أوناس طون إيه أونون أمين. • ونحن أيضًا فلنسجد له صارخين قائلين: إرحمنا يا الله مخلصنا. الذى صُلب على الصليب إسحق الشيطان تحت أقدامنا. خلصنا وإرحمنا. يا رب إرحم. يا رب إرحم. يا رب بارك آمين. باركوا علىّ. باركوا علىّ. ها مطانية. إغفروا لى. قل البركة. – آنون هون مارين أوأوشت إمموف. إن أوش إيڤول إنجو إمموس. چيه ناى نان إفنوتى بينسوتير. فى إيطاڤ آشف إيبستاڤروس. إك إيه خوم خيم إم إبصاطاناس. سابيسيت إن نين إتشالاڤج. سوتى إممون أووه ناى نان كيرياليسون كيرياليسون كيريّه إڤلوجيصون آمين إسمو إيروى إسمو ايروى إيس تى ميطانيا كونى إيڤول جو إمبى إسمو. + يقول الكاهن البركة الخاصة بالبصخة والصلاة الربانية ويقرأ سفر المزامير والمزمور الثالث حتى قوله (أنا أضجعت ونمت) ثم ينزلون من الهيكل ويكملون باقى سفر المزامير حتى المزمور 150 وتبدأ ليلة سبت الفرح بالمزمور الــ 151 (أنا الصغير فى أخوتى).
